假如世上真有神佛，你损失了什么？
假如世上真有神佛 ，你损失了什么？
多年前有个中国学者。一天，他在某大会上，向人们讲佛祖绝对不可能存在。当听众感觉他言之有理时，他便高声向佛祖挑战说：“佛祖假如你果真有灵，请你下来，在这广大的群众面前杀了我，我们便相信你是存在的！”
他故意静静地等候了几分钟，当然佛祖没有下来杀他。他便左顾右盼地向听众说：“你们都看见了，佛祖根本不存在！”
怎知有一位妇人，头上裹着一条盘巾，站起来对他说：“先生，你的理论很高明，你是个饱学之士。我只是一个农村妇人，不能向你反驳，只想请你回答我心中的一个问题：我信奉佛多年以来，心中有了佛的教诲，十分快乐；我心中充满佛给我的安慰；因为信奉佛，人生有了最大的快乐。请问：假如我死时发现佛所教诲我的一切根本不存在，那么我会损失什么呢？”
学者想了好一会儿，全场寂静无声，听众也很同意农村妇人的推理，连学者也惊叹她好单纯的逻辑，他低声回答：“女士，我想你一点儿损失也没有。”
农村妇人又向学者说道：“谢谢你这样好的回答。我心中还有一个问题：当你死的时候，假如你发现佛的教诲是千真万确的，也有六道轮回的存在和超出人类的神佛的存在。我想请问，你损失了什么？”学者想了许久，竟无言以对。
感言：如果佛不存在，你损失了什么？但如果真有佛存在，你又会损失什么呢？值得深思啊！
对于我们每个人，无论信佛与否，都知道佛是善良的、慈悲的，是佑护人们的，佛的旨意就是教化人们善良、真诚和容忍，人们在危难的时候都祈求佛的保佑。
真正信佛的人是善良的，他们心中装着佛的教诲和旨意，他们心中充满了快乐和感恩，他们相信善恶有报，他们摒弃罪恶，崇尚善良和友爱、真诚，不好吗？而正因为人不相信佛的存在，不相信善恶有报，人才敢为了个人利益为所欲为，没有道德的约束，没有良心的规范。
莎士比亚说过，不要诽谤你所不知道的真理，否则你的生命将会处于重重危险之中。是的，当人死去的时候，假如发现真的有佛，佛法是千真万确的，也有轮回和地狱存在，那么——可贵的善良人，你失去了什么？!
人性是善恶同存的，人信佛可以弃恶扬善，人的心灵得到真正的愉悦；相反人不信佛，人的善念就会被蹂躏，人会为所欲为，与动物无异。看看我们的周围，一个没有正确信仰的世界，人们已经分不清什么才是真正的善与恶了。真诚，善良，忍让，这些人类最美好的精神信仰被人抛在脑后，拜金主义代替了人们的善念（人们拜佛还是为了名利），迷失了的人们找不到生命的真正意义。
众善奉行，诸恶莫作。
善念的种子在我们的心里，不停的浇灌正面的信念，我想您一点也不会损失，而且还会收获幸福美满的人生！
阴间生死簿，善恶全记录，别不信，看完你就懂！
古代有一位秀才，每过几天就必须到阴间去代理七殿阎罗王的职务，因为刚好那一殿的阎罗王位缺，他暂时去代理。他到那里去，文判、武判就会拿生死簿给他看，他一看生死簿就很自然的能依内容去下判断。有一次，他看见生死簿里面登记着自己的太太偷了隔壁的鸡，连毛总共一斤十二两重。他觉得很奇怪，就把这一页折起来做记号。
等他回阳间的时候，就追问他的太太。他太太起初不肯承认，坚持说没有。秀才说，你还敢说没有，阴间的生死簿里都已经记录很清楚。他太太只好承认说，有一天在外面晒谷，隔壁家的鸡来吃谷子，她随手拿了一块石头丢过去，打算把鸡赶走，不巧把鸡打死了。她怕人家知道了会追究，所以把死鸡丢弃在墙边。
秀才让太太去把那只鸡找了回来，一秤重量恰好是一斤十二两，不多不少!他们就带着钱和这只鸡，到隔壁邻居家赔礼道歉，等于花钱把鸡买下来。这件事情就这样过去了。
后来这位秀才又到阴间，赶快去查看生死簿，翻到那里的时候，一看，那些文字都消失了，可是折的地方还是折着，只是文字消失了。因缘果报真是不可思议啊。而且当初他太太偷偷做这件事时并没有人看见，可是却清清楚楚地记载下来了。
可见我们平常三业的行为——起心动念、言语、行为，点点滴滴都落入因果。我们以为没人知道，哪晓得无形中已经被神灵监控，犹如探头录像、记录在案，无法抵赖。真可谓：阴间生死簿，善恶全记录。人间所作事，居心之邪正，莫说无人知，鬼神皆清楚。
太上曰：祸福无门，唯人自召，善恶之报，如影随形，所以道教常说业力不可思议、承负不可思议、心力不可思议、法界不可思议。头上三尺有神明，天网恢恢疏而不漏，劝君诸善奉行，诸恶莫作，千万不可掩耳盗铃，自欺欺人！天道承负，分明定不差，古今种豆岂生麻。
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